2003 а автосинхронизация icon

2003 а автосинхронизация



Название2003 а автосинхронизация
страница5/17
Дата конвертации20.08.2014
Размер1.58 Mb.
ТипДокументы
скачать >>>
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17
1. /А--Я.doc2003 а автосинхронизация

З



ЗАКОН ВРЕМЕНИ


ЗАМЫКАНИЕ УРАВНЕНИЙ МЕЖОТРАСЛЕВОГО БАЛАНСА

[это задание целевой функции потребления в динамических моделях межотраслевого баланса. Подробнее см. текст «Межотраслевой баланс» на сайте www.korrektorr.narod.ru – Н.Ш.]


ЗАМЫСЕЛ УПРАВЛЕНИЯ см. ЦФУ (целевая функция управления).

ДОТУ, с. 8


ЗДОРОВАЯ СЕМЬЯ исполняющая долг воспитания детей, дабы те имели возможность стать нормальными Людьми, а не недолюдками, прожигающими жизни окружающих и разрушающими биосферу.

«От матриархата к человечности», часть I, с. 21


ЗНАХАРСТВО см. «ЖРЕЦ, ЖРЕЧЕСТВО, ЖИЗНЕРЕЧЕНИЕ».


ЗОЛОТОЙ МИЛЛИАРД


ЗОМБИРОВАНИЕ

Суть роботизации населения не в словах, а в подавлении свободы воли людей и в ограничении возможностей развития личности любыми доступными угнетателю средствами.

В культуре роботизации народов разрушаются Богом данные нормальные нравственность, мировосприятие, мышление подрастающих поколений, что и обращает взрослое население в толпу, управленчески зависимую от хозяев этой информационной системы.

«К Богодержавию», с.12


Этика свободной воли исключает принудительное внедрение даже Богом во внутренний мир кого бы то ни было ДАЖЕ ИСТИНЫ, а не то чтобы позволить «кодирование», «программирование психики», исходящее из якобы благих пожеланий людской отсебятины.

Если бы Бог пожелал, то уверовали бы все – Коран, 10:99 и другие места многократно. И более того: человеку не должно просить Бога быть пастухом-зомбификатором людей даже по своему свободному волеизъявлению: «О те, которые уверовали! Не говорите “Упаси нас!”(“Паси нас!”, смысл: “Будь пастухом нам!”), а говорите: “Посмотри на нас!” (Г.С. Саблуков: “Воззри на нас!”) – и слушайте (Г.С. Саблуков: “будьте послушны” – т.е. принимайте к исполнению волю Бога и исполняйте добросовестно)» – Коран, 2:98

«К Богодержавию», с.65

И



ИВОУ – Иерархически Высшее Объемлющее Управление, осуществляемое Богом. (См. Бог)

ИДЕАЛИСТИЧЕСКИЙ АТЕИЗМ  вымыслом бога (которого нет) по образу и подобию (мягко говоря) не очень хорошего человека – затмевает в сознании людей образ Бога истинного, который есть.

В этом отрицании истинного Бога, который есть, идеалистический атеизм и материалистический атеизм едины, хотя непримиримо враждуют между собой и выманивают перебежчиков друг у друга.

«Диалектика и атеизм: две сути несовместны», с.81


Материалистический атеизм прямо провозглашает: «Бога нет!»

Идеалистический атеизм прямо провозглашает: «Бог есть!», – но культивируемое им вероучение по своему смыслу таково, что возводит на Бога истинного, который есть, напраслину, тем самым подменяя в душах верующих истинные представления о Боге, и порождая на основе напраслины коллективную духовность – эгрегор, под властью которого верующие и существуют, отпав от Бога.

«Диалектика и атеизм: две сути несовместны», с.42 (сноска)


...Вследствие возведения на Бога напраслиной вседозволенности, якобы промыслительной, во множестве жизненных случаев идеалистический атеизм оказывается неспособным различить: что проистекает от Бога, а что от диавола; в чём выражается благой Промысел Божий, а в чём – попытки ему противоборствовать.

Иногда, не желая обсуждать библейские вероучения и источник их происхождения, или вообще уходя от вопроса, что конкретно в Жизни протекает в русле Промысла, а что конкретно протекает в пределах попущения Божиего, но не желая признаться ни себе, ни окружающим в своём безбожии, идеалистический атеизм заявляет: «Я верю в Бога вообще, а какой Он – Бог? какую нравственность и этику Он избрал для себя? – мне неведомо, эти вопросы – не моего ума дело, они мне не по уму».

Это сродни тому, что откровенный атеизм выражает в заявлении о неверии ни в какого бога. Заявление о вере в «бога вообще» – иная форма заявления о неверии ни в какого бога и никакому богу, поскольку единственный Бог, который есть, неотличим в этом абстрактном «боге вообще» от множества разнообразных богов, которых объективно нет.

... Идеалистический атеизм хуже, коварнее и опаснее откровенного материалистического атеизма, который во многих случаях, как показывает история, своими делами, будучи готов принять на себя самоотверженно заботу о безхозном с его точки зрения Мире, бывает ближе к объективной праведности, сам не ведая того и не рассуждая попусту или лживо о Боге. И не идеалистическому атеизму, преисполненному наветов на Бога, Милостивого, Милосердного, осуждать откровенный материалистический атеизм.

«Диалектика и атеизм: две сути несовместны», с.178-180.


ИДОЛОПОКЛОНСТВО поклонение образу или изображению, наделенному человеком по мере своего разума божественными свойствами.

(Источник не найден?)


ИЕРАРХИЧЕСКИ ВЫСШЕЕ ОБЪЕМЛЮЩЕЕ УПРАВЛЕНИЕ

Бог.


ИНДИВИД неделимый в социальном смысле. В противоположность: «соборный», «коллективный» и делимый, и порождаемый множеством индивидов.

«От матриархата к человечности», часть I, с. 21


ИНДИВИДУАЛЬНАЯ И КОРПОРАТИВНАЯ ЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ на средства производства – характеристика общественного устройства, в котором социальная пирамида строилась на основе дозированного доступа к разнородным посвящениям (образованию) представителей всех социальных групп таким образом, что низшие социальные группы были управленчески зависимы от правящей «элиты» и, по существу, являлись средствами производства.

«От матриархата к человечности», часть V, стр. 113


ИНДИВИДУАЛИЗМ – разновидность атеизма.

От матриархата к человечности, часть VIII, с. 169.


И. тип мировоззрения, в основе которого лежит противопоставление отдельного индивида обществу. Моральная ориентация И. эгоизм, в крайних формах она приводит к анархизму и нигилизму.

Советский энциклопедический словарь, М., «Советская энциклопедия»,

1987, с. 488


ИНИЦИАЦИЯ– посвящение и приобщение подростков во взрослость.

«От матриархата к человечности», часть II, стр.61


ИНТЕЛЛЕКТ– самоизменяющийся, самонастраивающийся алгоритм выбора, преобразования информации, в результате действия которого возникают информационные модули, ранее данному субъекту неизвестные и в готовом виде в него извне не поступавшие.

ДОТУ, с.51


Интеллект – это та компонента психики, которая прежде всего прочего, отвечает за осмысление жизни, в основе чего лежит установление взаимосвязей во всей совокупности смысловых единиц «это» – «не это», которые индивиду даны Свыше в Различении за всю его жизнь. Все остальные задачи интеллект способен решать тем успешнее, чем лучше он решил эту задачу построения собственной информационной модели Мира в форме мозаики смысловых единиц «это» – «не это» на общем информационном фоне.

«Мастер и Маргарита», с.289


ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ ИЖДИВЕНЧЕСТВО– перекладывание с себя обязанности думать на кого-то другого.

«Разгерметизация» гл.5, §8 «Троцкизм-“ленинизм” берёт “власть”», с.25


ИНТУИЦИЯ

нормально, когда в потоке «интуитивного водительства вообще» выделяются составляющие, в которых выражаются:

  • информационные потоки, порождённые безсознательными уровнями психики самого индивида;

  • потоки, порождённые коллективной психической деятельностью;

  • разного рода наваждения извне, с целью извратить или подчинить свободную волю человека;

  • Божье водительство Духом Святым.


… В идеале человек должен быть свободен от одержимости (другими сущностями и стадностью в коллективной психике), а всё остальное – инстинкты, привычки, разум и интуиция – в его психике должно пребывать в ладу между собой и вспомоществовать одно другому в обеспечении поведения человека в жизни так, чтобы не было его конфликтов с Высшим Промыслом.

«Теоретическая платформа всех мыслящих партий», с.10-11.


ИНФОРМАЦИЯ см. ТРИЕДИНСТВО.


ИНФОРМАЦИОННОЕ ДОМИНО

Коллективное сознательное и безсознательное – своего рода информационное домино, просто вследствие объективности информации в мироздании.

Каждая мысль, в большинстве её выражений, имеет начало и конец. Перед нею может встать иная мысль, которую первая объективно будет продолжать; но может найтись и мысль, продолжающая первую. И каждая из них может принадлежать разным людям.

И есть некий информационный магнетизм, вследствие которого, как и в настольном домино, в информационном домино коллективного сознательного и безсознательного есть возможные и невозможные соответствия завершений и начал мыслей.

Отличие только в том, что возможные соответствия «завершение информационного модуля – продолжение его иным информационным модулем» в информационном домино не однозначно.

Кроме того, неоднозначность продолжений в информационном домино вызвана и тем, что в этом сплетении мыслей и их обрывков участвует множество людей одновременно, оттесняя своими мыслями мысли других.

В отличие от настольного домино, где определённая по составу группа игроков плетёт только одну информационную цепь, в коллективном сознательном и безсознательном плетётся одновременно множество информационных выкладок как из завершённых мыслей, так и из обрывочных, порождаемых разными людьми на уровне биополевой общности (сознательного и безсознательного характера) и на уровне средств культуры.

Информационная выкладка в данном контексте – строгий термин, указующий на то, что, в отличие от цепи костяшек в домино, информационной выкладке объективно свойственна направленность чтения, т.е. воспроизведения информации в действиях людей.

… Может случиться так, что какая-то информационная выкладка, поддерживаемая весьма небольшим числом людей, содержит в себе множество собственных завершений, открытых для присоединения чужих начал, и ответных продолжений чужих завершенных мыслей и их обрывков. Такая информационная выкладка может замкнуть на себя каждодневную деятельность почти всего общества. И направленность общественного развития, свойственная такого рода выкладке информационных модулей в коллективном сознательном и безсознательном, определит дальнейшую жизнь общества.

Может случится так, что в какой-то информационной выкладке есть разрыв и не достаёт всего лишь одного доброго слова, чтобы она стала благостной программой самоуправления общественным развитием на основе коллективного безсознательного или сознательного.

Но может случиться и так, что одного неосторожного обрывка мыслей достаточно, чтобы в коллективном безсознательном и сознательном заполнить разрыв в какой-то недоброй информационной выкладке, и тем самым дать старт действию какой-то программы общественного самоуправления, которая способна уничтожить плоды многих тысячелетий развития культуры.

Поэтому, памятуя об информационном домино коллективного сознательного и безсознательного, его управляющем воздействии на течение событий, человеку должно быть аккуратным даже в собственных обрывках сонных мыслей, а не то что в мысленных монологах перед своим «Я» или в громогласной работе на публику в компании друзей или в средствах массовой информации.

ДОТУ, с. 130-132


ИНФОРМАЦИОННАЯ ВЫКЛАДКА информация, порождаемая в коллективном сознательном и бессознательном, и на уровне средств культуры, из завершённых и обрывочных мыслей, обладающая свойством направленности чтения, то есть воспроизведения информации в действиях людей.

ДОТУ, с. 131

(См. также информационное домино)


ИНФОРМАЦИОННАЯ ЗАМКНУТОСТЬ В СУПЕРСИСТЕМЕ нарушение процессов прямого и обратного отображения Общевселенского фактора, обеспечивающего подстройку частных векторов целей и процессов управления под их объемлющие, иерархически высшие, вплоть до Наивысшего.

ДОТУ, с. 93


ИНФОРМАЦИОННЫЙ МАГНЕТИЗМ определяет возможные и невозможные соответствия завершений и начал мыслей в процессе создания информационных выкладок (см.) в коллективном сознательном и безсознательном.

ДОТУ, с. 130

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17



Похожие:

2003 а автосинхронизация iconЗакон україни про внесення змін до деяких Законів України (щодо виконавчих органів юридичних осіб)
Внести до Господарського кодексу України (Відомості Верховної Ради України, 2003, n 18 (02. 05. 2003), ст. 144; n 19-20 (16. 05....
2003 а автосинхронизация iconЗакон україни про внесення змін до деяких Законів України (щодо удосконалення управління державними підприємствами та іншими суб’єктами господарювання)
У господарському кодексі України (Відомості Верховної Ради України, 2003, n 18 (02. 05. 2003), ст. 144; n 19-20 (16. 05. 2003), ст....
2003 а автосинхронизация iconЗакон україни про правовий режим надзвичайного стану
Законами n 662-iv ( 662-15 ) від 03. 04. 2003, ввр, 2003, n 27, ст. 209 N 743-iv ( 743-15 ) від 15. 05. 2003, ввр, 2003, n 29, ст....
2003 а автосинхронизация iconПро податок на додану вартість
Ввр, 2004, n 5, ст. 23 n 1218-iv від 02. 10. 2003, ввр, 2004, n 10, ст. 105 n 1240-iv від 23. 10. 2003, ввр, 2004, n 10, ст. 110...
2003 а автосинхронизация iconДокументы
1. /2003 год/20030130-Тек_момент-01(13).doc
2. /2003...

2003 а автосинхронизация iconРішення №84 від 24 січня 2003 року м. Городок Про прийняття за основу Інвестиційної програми капітального будівництва в районі на 2003 рік
Розглянувши Інвестиційну програму капітального будівництва в районі на 2003 рік, Городоцька районна рада
2003 а автосинхронизация iconПерелік наказів про проведення апробації підручників 2003-2004 н р. Накази мон україни від 25. 07. 2003 р. №499 та від 18. 12. 2003 р. «Про проведення апробації навчальної літератури для загальноосвітніх навчальних закладів у 2003/04 навчальному році»
Накази мон україни від 25. 07. 2003 р. №499 та від 18. 12. 2003 р. «Про проведення апробації навчальної літератури для загальноосвітніх...
2003 а автосинхронизация iconДокументы
1. /Державна Служба - Оболенський (2003)/-смTL.doc
2. /Державна...

2003 а автосинхронизация icon{ Закон в редакції Закону n 1876-iv ( 1876-15 ) від 24. 06. 2004, ввр, 2004, n 48, ст. 526 }
Ввр, 2002, n 12-13, ст. 92 n 380-iv ( 380-15 ) від 26. 12. 2002, ввр, 2003, n 10-11, ст. 86 N 762-iv ( 762-15 ) від 15. 05. 2003,...
2003 а автосинхронизация iconРішення №103 Від 04 лютого 2003 р м. Городок Про районний бюджет Городоцького району на 2003 рік
Відповідно до Закону України “Про Державний бюджет України на 2003 рік”, керуючись п. 17 ст. 43 Закону України “Про місцеве самоврядування...
2003 а автосинхронизация iconПроект
Кабінету Міністрів України від 25 грудня 2002 р. №1948 (Офіційний вісник України, 2003 р., №1 (17. 01. 2003), ст. 11), зміни, що...
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©gua.convdocs.org 2000-2015
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы

Разработка сайта — Веб студия Адаманов