В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература icon

В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература



НазваниеВ. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература
страница11/30
В. Н. Иванов <><><>ТАЙНЫ ГИБЕЛИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ<> <> МИНСК ЛИТЕРАТУ
Дата конвертации16.08.2013
Размер5.33 Mb.
ТипКнига
скачать >>>
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   30
1. /Иванов - тайны гибели.docВ. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература

вырвались тучи черного

дыма. Из жерла открывшегося кратера вылетели пепел и мелкие пемзовые камни. Они

совершенно заслонили

солнце, и только рыжий огонь вулкана слегка освещал погруженную во тьму землю.

На Помпеи посыпался все усиливавшийся град камней, вес которых достигал

шести килограммов.

Птицы падали с неба; морские волны выбрасывали на берег мертвых рыб. Людей и

животных охватила

неописуемая паника: каждый думал только о собственном спасении. По темным улицам

неслись повозки,

запряженные лошадьми и мулами. Мужчины, женщины и дети с подушками на головах

метались в тесных

улочках, наполненных густыми испарениями серы.

Не все жители Помпеи стали искать спасения за городскими стенами. Многим

казалось, что

вулканический дождь скоро пройдет, поэтому они укрылись в подвалах ближайших

домов, поплатившись

жизнью за свое легкомыслие. Пепел и камни падали на город беспрерывно; на улицах

и площадях возникли

многометровые насыпи, настолько вязкие, что по ним невозможно было пройти. Те,

кто вовремя не смог

покинуть город, вязли в наносах и падали мер-

твыми под ударами камней, судорожно прижимая к себе самый дорогой скарб.

Другие не успевали

выбраться из развалин домов, которые рушились под тяжестью пепла и камней. Так

погибло более 2 тыс.

жителей Помпеи- десятая часть всего населения города.

Никто не мог предвидеть размеров катастрофы. Вулканический дождь

продолжался еще два дня, над

городом стояла кромешная тьма, только над жерлом Везувия полыхало красное пламя.

Лишь 27 августа сквозь

пепельные вихри, носившиеся над землей, стало пробиваться солнце. Помпеи и

Геркуланум совершенно

исчезли под 15-метровым слоем пепла и камней, только кое-где выглядывали из-под

савана смерти отдельные

колонны и крыши наиболее высоких зданий. Везувий набросил страшное вулканическое

покрывало на

окрестности в радиусе 18 километров, а ветры принесли седой пепел к самому Риму

и даже на побережье

Африки, в Сицилию и Египет.

Совершенно по-иному происходило стихийное бедствие в Геркулануме. На

склонах Везувия,

расположенного всего в четырех километрах от города, треснула земля. Из трещины,

похожей на чудовищную

рану, выливался густой липкий ил - смесь морской воды, пепла и мелких камней,

так называемых лапилли.

У подножья вулкана возник мощный грязевой поток высотой 15 метров. Неудержимо,

хотя и не очень быстро,

эта пепельно-каменная река пожирала храмы, дома, прекрасные виллы, мраморные

колонны, общественные

здания, стены амфитеатра. Ил под воздействием солнца быстро твердел, превращаясь

в камень.

В отличие от помпейцев, жители Геркуланума вовремя заметили угрожающую им

опасность и

поняли, что им остается только одно - бежать. Никто даже не пытался спасать свое

добро или прятаться в

подвале, поэтому, кроме нескольких несчастных, которые из-за увечья или немощи

не смогли выбраться из

города, все население Геркуланума вышло из катастрофы без жертв. Точные сведения

о ходе событий мы

имеем благодаря великому римскому историку Тациту.

Плиний Младший, племянник начальника римского флота, описывает то, что

случилось с ним лично:

"Уже в течение многих дней ощущалось землетрясение; его не боялись,

потому что в Кампании оно

обычно. В ту ночь, однако, оно настолько усилилось, что казалось все не только

движется, но и

опрокидывается. Мать ворвалась в мою спальню: я как раз собирался вставать,

чтобы разбудить ее, если она

спит... Здания вокруг тряслись: мы были на открытом месте, но в темноте, и было

очень страшно, что они

рухнут. Тогда, наконец, решились мы выйти из города; за нами шла потрясенная

толпа, которая предпочитает

чужое решение своему: в ужасе ей кажется это подобием благоразумия. Огромное

количество людей теснило

нас и толкало вперед. Выйдя за город, мы остановились. Тут случилось с нами

много диковинного и много

ужасного. Повозки, которые мы распорядились отправить вперед, находясь на

совершенно ровном месте,

кидало из стороны в сторону, хотя их и подпирали камнями. Мы видели, как море

втягивается в себя же;

земля, сотрясаясь, как бы отталкивала его от себя. Берег, не-

сомненно, выдвигался вперед; много морских животных застряло на сухом

песке. С другой стороны, в

черной страшной грозовой туче вспыхивали и перебегали огненные зигзаги, и она

раскалывалась длинными

полосами пламени, похожими на молнии, но большими...

Оглянувшись, я увидел, как на нас надвигается густой мрак - не такой, как

в безлунную или

облачную ночь, а такой, какой бывает в закрытом помещении, когда огни потушены.

Слышны были женские

вопли, детский писк и крики мужчин: одни звали родителей, другие детей, третьи

жен или мужей, силясь

узнать их по раздававшимся зовам; одни оплакивали свою гибель; другие - гибель

своих; некоторые в ужасе

перед смертью молили о смерти; многие воздевали руки к богам, но большинство

утверждало, что богов

больше нет и что для мира настала последняя вечная ночь".

Участь Кампании произвела глубокое впечатление на италийское общество.

Император Тит создал

сенатскую комиссию для оказания помощи несчастным жертвам Везувия; он даже

прибыл на место бедствия,

чтобы лично убедиться в размерах катастрофы.

Во время своего пребывания в Помпеях Тит приказал вывезти из города все,

что возможно, в

особенности статуи богов и императоров, которые удалось откопать. Срывали даже

Мрамор с колонн и

аттиков, выступавших на поверхность. Жители домов прокапывали туннели к своим

комнатам, унося из них

наиболее ценные вещи. Следы этих поисков - проломы в стенах - до сих пор можно

видеть в руинах города.

Совершенно иначе обстояло дело в Геркулануме. Вулканический панцирь 15-

метровой толщины,

твердый, как камень, делал тщетными спасательные работы. К тому же со временем

на пригорке возникла

деревня Ресина, что затрудняло археологические изыскания. Поэтому с уверенностью

можно сказать, что в

нераскопанных местах Геркуланума кроются неоценимые сокровища римско-греческой

культуры, которые

ждут еще лопаты и кирки археолога.

До того как начались раскопки, был известен только сам факт гибели двух

городов во время

извержения Везувия. Теперь это трагическое происшествие постепенно

вырисовывалось все яснее, и

сообщения о нем античных писателей облекались в плоть и кровь. Все более зримым

становился ужасающий

размах этой катастрофы и ее внезапность: будничная жизнь была прервана настолько

стремительно, что

поросята остались в духовках, а хлеб в печах.

Под ударами заступа открывались картины гибели семей, ужасающие людские

драмы. Некоторых

матерей нашли с детьми на руках: пытаясь спасти детей, они укрывали их последним

куском ткани, но так и

погибли вместе. Некоторые мужчины и женщины успели схватить свои сокровища и

добежать до ворот,

однако здесь их настиг град лапилли, и они погибли, зажав в руках свои

драгоценности и деньги. На пороге

своего дома погибли две.девушки: они медлили с бегством, пытаясь собрать свои

вещи, а потом бежать уже

было поздно. У Геркулесовых ворот тела погибших лежали чуть ли не вповалку; груз

домашнего скарба,

который они тащили, оказался для них непосильным. В одной из комнат бьши най-

дены скелеты женщины и собаки. Внимательное исследование позволило

восстановить

разыгравшуюся здесь трагедию, В самом деле, почему скелет собаки сохранился

полностью, а останки

женщины бьши раскиданы по всей комнате? Кто мог их раскидать? Может их растащила

собака, в которой под

влиянием голода проснулась волчья природа? Возможно, она отсрочила день своей

гибели, напав на

собственную хозяйку и разодрав ее на куски. Неподалеку, в другом доме, события

рокового дня прервали

поминки. Участники тризны возлежали вокруг стола; так их и нашли семнадцать

столетий спустя - они

оказались участниками собственных похорон.

В одном месте смерть настигла семерых детей, игравших, ничего не

подозревая, в комнате. В другом

- тридцать четыре человека и с ними козу, которая, очевидно, пыталась, отчаянно

звеня своим

колокольчиком, найти спасение в мнимой прочности людского жилища. Тому, кто

слишком медлил с

бегством, не могли помочь ни мужество, ни осмотрительность, ни сила. Был найден

скелет человека поистине

геркулесового сложения; он татке оказался не в силах защитить жену и

четырнадцатилетнюю дочь, которые

бежали впереди него; все трое так и остались лежать на дороге. Правда, в

последнем усилии мужчина,

очевидно сделал еще одну попытку подняться, но, одурманенный ядовитыми парами,

медленно опустился на

землю, перевернулся на спину и застыл. Засыпавший его пепел как бы снял слепок с

его тела; ученые залили в

эту форму гипс и получили скульптурное изображение погибшего пом-пеянина (рис.

16).

Можно себе представить, какой шум, какой грохот раздавался в засыпанном

доме, когда оставленный

в нем или отставший от других человек вдруг обнаруживал, что через окна и двери

выйти уже нельзя; он

пытался прорубить проход в стене, не найдя здесь пути к спасению, он принимался

за другую стену, когда же

и из этой стены навстречу устремился поток, он обессилев, опускался на пол.

Дома, храм Изиды, амфитеатр - все сохранилось в неприкосновенном виде. В

канцеляриях лежали

восковые таблички, в библиотеках - свитки папируса, в банях - стригилы

(скребки). На столах в гостиницах

еще стояла посуда и лежали деньги, брошенные в спешке последними посетителями.

На стенах харчевен

сохранились любовные стишки; фрески, которые были, по словам Венути, "прекраснее

творений Рафаэля",

украшали стены вилл.

История многим обязана Помпеям и Геркулануму, как классическим примерам

изучения

цивилизации Древнего Рима. Влияние наследия Римской империи на современную

цивилизацию огромно -

большинство из цивилизованных стран говорят на языках, возникших из латинского

(так называемая

романская языковая группа - Италия, Испания, Португалия, Франция, Румыния,

Швейцария, страны

Центральной и Латинской Америки и др.). Еще шире распространился латинский

алфавит.

Итак, мы узнали, что может сделать стихия за три дня с такими образцами

цивилизации как

Геркуланум и Помпеи.

ГЛАВА 13. МИР, ОТКРЫТЫЙ КРАМЕРОМ

Всем, кто интересуется прошлым человечества!

Самюэль Ной Крамер - американский профессор, родившийся в России,

переживший тяжелые годы

археологических экспедиций и кропотливой работы по изучению древнейшей Шумерской

цивилизации.

Благодаря его работам была восстановлена память о шумерах и определена роль

шумерской культуры в

истории человеческой цивилизации, оставившей нам такое огромное количество

письменных свидетельств,

как ни одна другая древняя культура мира. С помощью книги С. Крамера "История

начинается в Шумере",

представляющей богатый фактический материал, мы ознакомимся со многими сторонами

жизни древнего

Шумера. Чтобы узнать, насколько высокоразвитой была шумерская, а значит и

последовавшие за ней

цивилизации в Междуречье Тигра и Евфрата. Приведем отрывки из книги С. Крамера,

свидетельствующие о

том, какими были школа и образование, медицина и правосудие, сельское хозяйство,

этика и мудрость

древних шумеров.

Шумерская школа возникла в результате появления письменности, той самой

клинописи,

изобретение и усовершенствование которой явилось самым значительным вкладом

Шумера в историю

цивилизации.

Однако шумерские школы достигли своего расцвета во второй половине III

тысячелетия до н. э.

Обнаружены десятки тысяч глиняных табличек этого периода, и не вызывает

сомнений, что сотни тысяч

аналогичных текстов покоятся в земле, ожидая будущих исследователей.

Большинство табличек

заполнено административными и хозяйственными записями. По ним можно шаг за шагом

проследить весь

ход экономической жизни древнего Шумера. Из них мы узнаем, что количество

профессиональных писцов в

этот период достигало нескольких тысяч.

Первоначально цели обучения в шумерской школе были, так сказать, чисто

профессиональными, т. е.

школа должна была готовить писцов, необходимых в хозяйственной жизни страны,

главным образом для

дворцов и храмов. Эта задача оставалась центральной на протяжении всего

существования Шумера. Но по

мере развития сети школ, а также по мере расширения учебных программ школы

постепенно становятся

очагами шумерской культуры и знания. В них формировался тип универсального

"ученого" - специалиста по

всем существовавшим в ту эпоху разделам знания: по богословию, ботанике,

зоологии, минералогии,

географии, математике, грамматике и лингвистике, причем нередко эти ученые

обогащали знания своей

эпохи.

Наконец, в отличие от современных учебных заведений шумерские школы были

своеобразными

литературными центрами. Здесь не только изучали и переписывали литературные

памятники прошлого, но и

создавали новые произведения.

Большинство учеников, оканчивавших эти школы, как правило, становились

писцами при дворцах и

храмах или в хозяйствах богатых и знатных людей, однако определенная часть

посвящала свою жизнь науке и

преподаванию. Подобно университетским

профессорам наших дней, многие их этих древних ученых зарабатывали себе

на жизнь

преподавательской деятельностью, посвящая свое свободной время исследованиям и

литературному труду.

Шумерская школа, первоначально возникшая, как придаток храма, по-

видимому, со временем

отделилась от него, и ее программа приобрела в основном чисто светский характер.

Поэтому труд учителя,

вероятнее всего, оплачивался за счет взносов учеников.

Разумеется, в Шумере не было ни всеобщего, ни обязательного обучения.

Большинство учеников

происходили из богатых или зажиточных семей, ведь беднякам было нелегко найти

время и деньги для

продолжительной учебы.

На тысячах опубликованных хозяйственных и административных табличек,

относящихся примерно к

2000 г. до н. э. упоминается около пятьсот имен писцов. Многие из них, во

избежание ошибки, рядом со

своим именем ставили имя своего отца и указывали его профессию. Отцами этих

писцов - а все они

обучались, разумеется, в школах - были правители, "отцы города", посланники,

управляющие храмами,

военачальники, капитаны судов, высшие налоговые чиновники, надсмотрщики,

хранители архивов,

подрядчики. Иными словами, отцами писцов были наиболее зажиточные горожане.

Интересно, что ни в одном

из документов не встречается имени женщины-писца: по-видимому, в шумерских

школах обучались только

мальчики.

Что касается школьных программ, то здесь к нашим услугам богатейшие

сведения, почерпнутые из

самих школьных табличек, - факт поистине уни-

кальный в истории древности. Ученые располагают первоисточниками -

табличками учеников,

начиная от каракулей "первоклассников" и кончая работами "выпускников",

настолько совершенными, что их

с трудом можно отличить от табличек, написанных преподавателями.

Эти работы позволяют установить, что курс обучения шел по двум основным

программам. Первая

тяготела к науке и технике, вторая была литературной, развивала творческие'

способности.

Шумерские педагоги также создавали различные математические таблицы и

составляли сборники

задач, сопровождая каждую решением и ответом.

Говоря о лингвистике, следует прежде всего отметить особое внимание,

которое, судя по

многочисленным школьным табличкам, уделялось грамматике. Большинство таких

табличек представляет

собой длинные списки сложных существительных, глагольных форм и т. п. Это

говорит о том, что грамматика

шумеров была хорошо разработана. Позднее, в последней четверти III тысячелетия

до н. э., когда семиты

Аккада постепенно завоевали Шумер, шумерские педагоги создали первые известные

нам "словари". Дело в

том, что завоеватели-семиты переняли не только шумерскую письменность; они также

высоко ценили

литературу древнего Шумера, сохраняли и изучали ее памятники и 'подражали им

даже тогда, когда

шумерский стал мертвым языком. Этим и была вызвана необходимость в "словарях",

где давался перевод

шумерских слов и выражений на язык Аккада.

Из шумерских табличек: Когда мир был создан и судьба страны Шумер и

города Ура определена, АН

и Энлиль, два

главных шумерских божества, назначили царем Ура бога луны Намну. Тот, в

свою очередь, избрал

своим земным наместником Ур-Намму и сделал его правителем Шумера и Ура. Первые

шаги нового

правителя были направлены на обеспечение военной и политической безопасности. Он

счел нужным начать

войну против соседнего города-государства Лагаша, который стал возвышаться за

счет Ура. Он победил

правителя Лагаша Намхани и предал его смерти, а затем, опираясь на ^могущество

Панны, царя города",

восстановил границы Ура.

Теперь наступило время заняться внутренними делами и провести социальные

и этические реформы.

Ур-Намму отстранил обманщиков и взяточников, или, как их называет древний писец,

^вымогателей",

захватывающих быков, овец и ослов граждан. Он учредил справедливую систему мер и

весов. Он позаботился

о том, чтобы "сирота не становился жертвой богача", "вдова - жертвой сильного".

Хотя соответствующая часть текста на табличке отсутствует, в ней,

очевидно, говорилось о том, что

следующие ниже законы установлены во имя справедливости и ради блага всех

граждан.

Изложение собственно законов начинается, по-видимому, на оборотной

стороне таблички. Здесь текст

поврежден так сильно, что только запись пяти законов можно восстановить с

большей или меньшей степенью

достоверности. В первом устанавливается "испытание водой" для подсудимых; во

втором идет речь о

возвращении раба хозяину. Три остальных закона, несмотря на всю их запутанность,

необычайно валены для

истории развития общественных отношений и этических норм. Они доказывают, что

более чем за 2000 лет до

н. э. закон "око за око, зуб за зуб", который является одним из основ-

ных библейских законов и, значит, продолжал существовать в гораздо более

позднее время, уступил

место в Шумере более гуманному праву, заменившему телесные наказания денежными

штрафами.

Закон и правосудие были основополагающими понятиями для древних шумеров

как в теории, так и на

практике: на них зиждилась вся общественная и экономическая жизнь Шумера. В XIX

в. археологи

обнаружили тысячи глиняных табличек со всевозможными юридическими текстами:

договоры, соглашения,

1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   30



Похожие:

В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература icon2. Россия 5 Перспективы человечества — начало истории 6
«Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка» (1996 г.). После этого термины «конец истории» и «столкновение цивилизаций»...
В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература iconВ. И. Петрушин Цель: определить направление в развитии способностей личности. Возраст: от 10 лет. Литература
Литература: Психологические аспекты деятельности классного руководителя / Составитель В. И. Петрушин, – М., 1998 г
В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература iconДокументы
1. /Литература/2.doc
2. /Литература/3.doc
В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература iconКондак 1 Возбрани врагом нашим озлобляти нас и от Господа нашего отлучити конечне, а нас научи пети Тебе весело: Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих. Икос 1
Риими молитву сию: Радуйся, Ангелов на спасение наше посылающая; Радуйся, Царице горних чинов, не­бесную их помощь нам дарующая....
В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература iconАрхитектурные памятники Беларуси: Минск

В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература iconНижнепротерозойский кислый магматизм в зоне сочленения карельского кратона и беломорского подвижного пояса (северная карелия)
Т. А. Мыскова,* М. А. Корсакова**, Н. М. Иванов**, Р. И. Милькевич*, П. А. Львов
В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература iconВопросы коммерческой тайны

В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература iconЮ. М. Иванов как стать экстрасенсом москва 1990 Книга
Книга рассчитана на широкий круг читателей и посвящена воп­росам биоэнергетического поля человека
В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература iconАнтичная литература

В. Н. Иванов тайны гибели цивилизаций минск литература iconВладимир смоленский воспоминания
Публикуется по изданию: Смоленский В. А. «О гибели страны единственной»: Стихи и проза./ М.: Русский путь, 2001
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©gua.convdocs.org 2000-2015
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы

Разработка сайта — Веб студия Адаманов