Книга 1 Москва \"русская книга\" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1 icon

Книга 1 Москва "русская книга" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1



НазваниеКнига 1 Москва "русская книга" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1
страница31/31
Дата конвертации07.12.2012
Размер6.06 Mb.
ТипКнига
скачать >>>
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   31
местном соборе частной испанской церкви, именно толедском (589 г.), сделано было прибавление к
этому символу в члене о Св. Духе — между словами: от Отца и исходящего вставлено слово: и Сына (по лат. filioque). Поводом к такому прибавлению послужило следующее обстоятельство. На соборе толедском
решено было присоединение вест-гото-ариан к православной церкви.
Так как основным пунктом арианской ереси было учение о неравенстве
Сына с Отцом, то, настаивая на полном равенстве их, испанские бого-

==485

словы на толедском соборе решились поставить и Сына в то же отношение к Св. Духу, в каком находится к нему Отец, т. е. сказали, что Дух
 ^ Св. исходит от Отца и Сына, и внесли в символ слово filioque. В VI и
 VIII веках это прибавление из испанских церквей распространилось в
 церквах франкских. Сам Карл Великий и франкские епископы ревностно отстаивали filioque, когда восточная церковь высказывалась против
 этого прибавления. Карл Великий на соборе в Ахене (809 г.) даже подтвердил правильность и законность прибавления в символе слова filioque, несмотря на представление восточной церкви и заключение собора
 отослать к папе Льву III на утверждение. Но папа решительно отказался
 признать filioque. По его распоряжению Никео-цареградский символ,
 без слова filioque, написан был на греческом и латинском языках на двух
 досках, и доски положены были в храме св. Петра для засвидетельствования верности римской церкви древнему символу. Несмотря на это,
 в IX и Х веках учение об исхождении Св. Духа и от Сына распространялось все более и более в западных церквах, так что и римская церковь
 стала склоняться к нему. Восточная церковь во второй половине IX века,
 при патриархе Фотии, на соборах (867 и 879 гг.) обличала и осуждала
 это нововведение западной церкви, как противное учению Церкви Вселенской, но западная церковь не принимала во внимание голоса восточной церкви, и папа Бенедикт VIII в 1014 году окончательно внес в символ
 filioque. С этого времени учение об исхождении Св. Духа и от Сына
 подтвердилось навсегда в римской и во всех западных церквах». (Смирнов Евгра ф. История христианской церкви.— Спб., 1901.— С. 298—
 299.)
173. De immaculate conceptione (лат.) — о непорочном (незапятнанном) зачатии. Мысль о непорочном (т. е. без первородного греха)
 зачатии Пресвятой Девы появилась в римской церкви еще в XII в.,
 и под влиянием ее тогда же в некоторых местах был установлен посвященный этому событию церковный праздник. До второй половины XIX в.
 тезис о непорочном зачатии Пресвятой Девы существовал в римской
 церкви как частное мнение, и только 8 декабря 1854 г. при папе Пие IX
 возведен в степень общецерковного догмата. (Подробнее см. указ. в коммент. 72 соч. Евграфа Смирнова.)
174. Eх cathedra (лат.) — с кафедры. Еще одним новым догматом,
 внесенным в христианство римской католической церковью, стал догмат
 о непогрешимости папы: в вопросах вероучения и канонического права
 обладатель святого престола считался непогрешимым. Этот догмат был
 принят 18 июля 1870 г. на 1 Ватиканском соборе (1869—1870). Из 770
 приглашенных епископов «за» проголосовали 326. В папском декрете он
 был сформулирован таким образом: «римский первосвященник не может
 заблуждаться, когда в качестве учителя всех христиан, он силою собственного своего авторитета определяет то, что должно быть содержимо
 всею церковью в деле веры и нравственности, и что эта незаблуждаемость
 или непогрешимость римского первосвященника простирается на те же
предметы, на которые простирается непогрешимость и церкви». Противникам непогрешимости папы декрет угрожал отлучением. (Подробнее
см. указ. в коммент. 72 соч. Евграфа Смирнова.)
175. В христианстве существует предание о том, что Божия Матерь
на третий день успения воскресла. Это предание римско-католическая
церковь возвела в догмат. Сами по себе все новые догматы католиков
имеют для христиан серьезные последствия: считается, что не признаю-

==486

щие хотя бы один из них, получают причастие во вред и не спасут свою
душу. Тем самым католическая церковь решительно отделила себя ото
всех христианских церквей, называя остальных христиан схизматиками (т. е. раскольниками). По существу же, она сама внесла этот раскол.
(Подробнее см. указ. в коммент. 72 соч. Евграфа Смирнова.)
176. ^ Григорий Богослов (326/28—389) — один из великих святых
отцов Церкви.
177. Филипп (1507—1569) —митрополит Московский и всея Руси,
в миру Феодор, происходил из древнего знатного рода бояр Колычевых.
Родился в Москве, получил хорошее образование и поступил на царскую
службу. В 30 лет решил посвятить себя служению Богу в Соловецкой
обители. 25 июня 1566 г. возведен в сан митрополита Московского. За
обличение жестокостей царя Ивана Грозного заключен им в темницу. Там
был задушен Малютою Скуратовым.
178. Тихон (в миру Василий Иванович Белавин; 1865—1925) —
патриарх Московский и всея Руси, выбранный по жребию из трех кандидатов в 1917 г. Поместным собором. После революции подвергался
преследованиям со стороны большевиков. Канонизирован на Поместном
соборе Русской православной церкви в 1988 г.
179. ^ Афанасий Великий (293—373) — патриарх Александрийский,
один из святых отцов Церкви.
180. Гурий (в миру Григорий Ругонин; ? — 1563) — посвящен собором русских святителей в 1555 г. на архиепископскую кафедру в Казани. Своим учением, жизнью и ревностным служением много сделал для
обращения в христианство инородцев.
181. Кирилл Иерусалимский (315—389) — архиепископ Иерусалимский, святой отец Церкви.
182. Эскобар-а-Мендоза Антонио (1589—1669) —известный испанский иезуит.
183. Сот — не идентифицирован.
184. Толет Франсиско (1532—1596) —испанский философ, иезуит с
1558 г.
185. Васкоц Габриель (1551—1604) — испанский теолог, иезуит, комментатор Фомы Аквинского.
186. Лессий Леонардо (1554—1623) — теолог-иезуит. Родился в Брехте (Brecht) и умер в Ловайне (Lovaina). Находился под влиянием Аристотеля и Дионисия Ареопагита.
187. Санкез (Санчас) Томас (1550—1610) —испанский теолог-моралист, иезуит. Известны его произведения Opus morale in Praccepta Decalogh, в 2 т. (без места и даты издания) и Concilia seu Opuseula Могаlia, в 2 т., Lyon, 1625.
188. Лемкуль Агустин (1834—1918)—немецкий теолог, иезуит с
1853 года. Написал труды: Der Herz Jesu Monat. Paderborn, 1861;
Theologia moralis. Friburgo de Briss, 1883/84; Compendium theologiae
moralis. Friburgo, 1899 и др.
189. Суарец Франциско (1548—1617) — испанский теолог и философ,
иезуит. Известно его произведение «Opus moralis».
190. Бузенбаум Герман (1600—1663)—немецкий богослов-иезуит.
Особенно известен как автор сочинения «Medulla theologiae moralis»
(«Сердцевина нравственного богословия»), выдержавшего более 50 изданий и читавшегося во всех иезуитских семинариях. Однако позже
книга была осуждена, запрещена и сожжена.

==487

191. Лайман Пабло (1574—1635) —иезуит с 1594 года. Написал
труд: Theologia Moralis in quinque libros partita.— Munich, 1625.
192. Алагона П. Петрус (? — ?). Известна его работа: Sancti Thomae
Aquinatis Theologiae summae compendium.— Romae, 1619.
193. Хисс Альджер (1904 — ?) — американский высокопоставленный
чиновник, занимавший различные посты в госдепартаменте США, председатель Фонда Карнеги для содействия всеобщему миру, советник президента Рузвельта, играл ведущую роль при подготовке документов
Ялтинской конференции. Агент советской разведки. Разоблачен Уиттакером Чамберсом, который в 1925 г. сам был завербован той же разведкой, но позже порвал все связи с ней. Показания Чамберса, а также некой Элизабет Венсли решили судьбу Хисса: в январе 1950 г. он был
осужден на пять лет. Отсидев три года, получил досрочное освобождение.
194. Фукс Клаус (Эмиль Юлиус) (род. 1911)—британский физик
германского происхождения. Арестован и осужден в 1950 году за передачу британских и американских атомных секретов Советскому Союзу.
Член Коммунистической партии Германии. После 1959 года жил и работал в ГДР, а позже, по некоторым данным, и в СССР (см.: Новая энциклопедия Британика.—Т. 5.—С. 31).
195. Голд Гари — агент советской разведки, был арестован в мае
1950 г., перед самым началом военных действий в Корее, и обвинен в
передаче Советскому Союзу информации, которую он получил от Клауса Куша — английского ученого немецкого происхождения. Осужден
на 30 лет тюремного заключения.
196. Жулье Кюри — это супруги Жолио-Кюри — французские физики
и общественные деятели, иностранные члены- корреспонденты АН СССР
(1947). Открыли искусственную радиоактивность (1934), занимались
изучением процессов ядерного распада. Участники движения Сопротивления, движения сторонников мира. Нобелевские лауреаты. Фредерик Жолио (1900—1958)—член Французской компартии с 1942 г.,
член ее ЦК с 1956 г. Основатель и первый руководитель Комиссариата
по атомной энергии Франции. Ирен Кюри (1897—1956)—его жена,
дочь П. Кюри и М. Склодовской-Кюри. Работала в том же комиссариате.
В апреле 1950 г. в разгар «холодной войны» и антикоммунистических
настроений на Западе, премьер-министр Франции Жорж Бидо без объяснений освободил Фредерика Жолио-Кюри от обязанностей руководителя
Комиссариата по атомной энергии, позже оттуда была удалена и его
жена Ирен, что объясняется подозрением в тайном сотрудничестве и
передаче атомных секретов Советскому Союзу.
197. Розенберг Альфред (1893—1946) —один из деятелей фашистского режима в Германии, идеолог фашизма. С 1933 г. возглавлял внешнеполитический отдел Национал-социалистической партии. С июля
1941 г.— министр оккупированных Германией восточных территорий.
Казнен по приговору Международного военного трибунала в Нюрнберге.
198. Бибиков Александр Ильич (1729—1774)—русский государственный и военный деятель, сенатор, генерал-аншеф. Выдвинулся в
Семилетней войне 1756—1763 гг. Руководил (1773—нач. 1774) 'военными действиями против отрядов Емельяна Пугачева.
199. Михельсон Иван Иванович (1740—1807) — генерал от кавалерии. Участник Семилетней войны 1756—1763 гг. и турецкой кампании

==488

1770 г. В июне 1773 г. в чине премьер-майора назначен командовать
отрядом в войска, направленные на подавление восстания Емельяна
Пугачева. Разгромил его силы под Уфой и Казанью и с этого времени
приобрел громкую известность.
200. Панин Петр Иванович (1721—1789)—граф, генерал-аншеф.
Участник Семилетней войны 1756—1763 гг. и русско-турецкой войны
1768—1774 гг. С июля 1774 г. командовал царскими войсками, усмирявшими восстание Емельяна Пугачева.
201. Пирогов Николай Иванович (1810—1881)—русский хирург и
анатом, основоположник военно-полевой хирургии и анатомо-экспериментального направления в хирургии.
202. Соловьев Сергей Михайлович (1820—1879) —русский историк,
академик Петербургской АН, ректор Московского университета.
203. Гедеонов Дмитрий Данилович (1854—1908) —русский геодезист
и астроном. Разработал метод точного нивелирования, а также способ
определения временной поправки (способ Гедеонова).
204. Забелин Иван Егорович (1820—1908/09)—русский историк,
археолог, почетный член Петербургской АН (1907).
205. Лебедев Петр Николаевич (1866—1912) —русский физик, один
из основателей экспериментальной физики в России, создатель первой
русской научной школы физиков.
206. Трубецкой Сергей Николаевич (1862—1905)—князь, русский
религиозный философ, публицист, общественный деятель. Профессор
и первый выборный ректор Московского университета.
207. Батюшков Константин Николаевич (1787—1855)—русский
поэт.
208. Успенский Глеб Иванович (1843—1902)—русский писатель.
209. Гаршин Всеволод Михайлович (1855—1888)—русский писатель.
210. Врубель Михаил Александрович (1856—1910) — русский живописец.
211. Гельдерлин Фридрих (1770—1843) —немецкий поэт.
212. Шуман Роберт (1810—1856) —немецкий композитор.
213.Рильке Райнер Мария (1875—1926) —австрийский поэт.
214. Писарев Дмитрий Иванович (1840—1868)—русский публицист и литературный критик, философ-материалист и утопический социалист, революционный демократ.

==489
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   31



Похожие:

Книга 1 Москва \"русская книга\" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1 iconИ. А. Ильин Собрание сочинений в десяти томах Москва •русская книга
И46 Собрание сочинений: в 10 т. Т. Кн. 2/Сост и коммент. Ю. Т. Лисицы; Худож. Л. Ф. Шканов.— М.: Русская книга, 1993.— 480 с
Книга 1 Москва \"русская книга\" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1 iconКнига первая Книга вторая „ „ Книга третья «1186 Книга четвертая Книга пятая „ 1246 Книга шестая, „ 1272 Книга седьмая „ „ Книга восьмая Книга девятая.„ 1362 Книга десятая.™ »
Об истинной религии. Теологический трактат. — Мн.: Харвест, 1999. — 1600 с. — (Классическая философская мысль). С. 1136-1512
Книга 1 Москва \"русская книга\" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1 iconЮ. М. Иванов как стать экстрасенсом москва 1990 Книга
Книга рассчитана на широкий круг читателей и посвящена воп­росам биоэнергетического поля человека
Книга 1 Москва \"русская книга\" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1 iconС. Н. Булгаков героизм и подвижничество москва Русская книга
Составление, вступительная статья, комментарии кандидата философских наук С. М. Половинкина
Книга 1 Москва \"русская книга\" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1 iconПроект «Велике читання»: практика проведення у світі. (дайджест за матеріалами фахових видань та Інтернет – ресурсів)
До розділів дайджесту включено: проект «Одна книга», «Одна книга – два города: Москва и Чикаго», Американская программа "The Big...
Книга 1 Москва \"русская книга\" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1 iconВ. И. Кадаева в данном сборнике представлены проповеди, статьи, беседы известного английского христианского проповедника Чарлза Г. Сперджена( 1834-1892). Книга
Книга предназначена начинающим проповедникам, а также всем, кто интересуется богословской литературой
Книга 1 Москва \"русская книга\" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1 iconЛ. Н. Хромов техника быстрого чтения москва книга
Книга предназначена для массового читателя, для всех желающих повысить скорость чтения и качество усвоения прочитанного
Книга 1 Москва \"русская книга\" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1 iconДокументы
1. /Книга 01. Разговоры с доном Хуаном.doc
2. /Книга...

Книга 1 Москва \"русская книга\" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1 iconКнига о свободе и нравственности Эта книга рождалась под звездой моей милой Чуды. Ей она с любовью и посвящается
Но, видимо, у читателя хватило мудрости увидеть за колючками приглашение улыбнуться вместе, а за формулировками наотмашь — доверие...
Книга 1 Москва \"русская книга\" 1993 наши задачи статьи 1948-1954 гг. Книга 1 iconЛ. В. Самсоненко Москва, 1970 Книга
Книга Филиппа Дж. Класса представляет собой попытку естественнонаучного объяснения так называемых летающих объектов. При этом он...
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©gua.convdocs.org 2000-2015
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы

Разработка сайта — Веб студия Адаманов